Transfiguração

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O Evangelho deste domingo, da Transfiguração de Jesus, é impressionante (São Mateus, 17:1-9). A descrição do rosto dEle brilhando como o sol e suas roupas que se tornaram brancas como luz, depois a nuvem que os envolveu, a voz... Já ouvi tantas vezes este Evangelho, durante minha vida, e me pareceu como novo.

A explicação do Padre Paulo Ricardo é ótima. Jesus se mostrou glorioso, conversando com Moisés e Elias sobre sua “retirada de Jerusalém”, ou seja, sua morte (São Lucas, 9:28-36). Pedro, querendo eternizar aquele momento, rejeitando a ideia de que Jesus se vá, quis montar tendas para Jesus e os outros dois. Foi quando, ao ouvirem a voz de Deus que os envolvia, literalmente, como uma nuvem, dizendo para que eles escutassem Jesus, se prostraram de medo, Pedro, João e Tiago. Acalmando-os, Jesus disse aos discípulos que não contassem o que tinham visto, antes que Ele ressurgisse dos mortos. Pe. Paulo Ricardo explica que Jesus quis mostrar Sua glória que viria após o sofrimento (link ao final: O Tabor é uma preparação para o Calvário).

Após a missa, voltando da igreja, na estrada, o sol ainda alto no horizonte batia forte nos meus olhos, o seu reflexo espalhado nas largas poças de água congelada sobre o asfalto ofuscavam minha visão. Dirigi o carro com muita dificuldade.

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(Missa vespertina de 07 de março de 2020, valendo para domingo, foi o meu segundo primeiro sábado, seguindo a sequência recomendada por Nossa Senhora de Fátima)

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Links relacionados:

São Mateus, 17:1-9 - Bíblia Católica Online

Moisés

Profeta Elias

O Tabor é uma preparação para o Calvário

Devoção dos cinco primeiros sábados
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Gafes e timidez

Um texto que li hoje, do escritor Eduardo Affonso (Era uma vez: link ao final do texto), fez-me pensar no meu caso, no que diz respeito à timidez, talvez relacionada ao gosto que tenho de escrever que, para mim, é como uma terapia.

Imediatamente, lembrei-me também de minhas gafes, que não são o caso dele, diga-se de passagem. Não sei se uma coisa causou a outra – por ser tímida cometo gafes ou por cometer gafes sou tímida – ou, então, se recebi ou desenvolvi as duas características simultaneamente.

Como já relatei, de outra feita, “Rir de nós mesmos é muito melhor do que rir dos outros. Além de ser realmente muito engraçado, é um jeito de resgatar o controle da situação... e “Rir primeiro é muito melhor do que rir por último.” (Viva a Lusofonia!, link ao final) Com a idade e a experiência, acabei aprendendo a ser menos tímida, porém as mancadas continuam.

Atualmente, as mais frequentes são no falar, porque escrevendo tem jeito de corrigir a tempo... mas nem sempre. Todos os idiomas apresentam certas dificuldades, para quem não os aprendeu desde o berço, mas vou reclamar aqui do francês, pois é a língua que se fala onde moro. Reclamo sem ter razão, certamente, pois, como não podia deixar de ser, as gafes são minhas.

Tem coisa mais chata do que chamar uma sobremesa de chausson aux pommes? Claro que eu iria falar chaussette aux pommes e provocar gargalhadas no balcão de pedidos do restaurante Subway da cidadezinha onde moro e, ao me desculpar, dizendo que “às vezes” cometo algumas gafes em francês, ouvir da mocinha que me servia: “Je sais”. Foi quando descobri que as cidades pequenas aqui no Canadá são como as do Brasil, onde todo mundo sabe de tudo o que acontece. Ela conhecia uma pessoa do escritório onde eu trabalhava e já tinha ouvido falar das minhas “habilidades”. Depois disso, sempre que voltava lá, ela me perguntava: “Des chaussettes, aujourd’hui? – e ríamos, ambas.

Não vou gastar muito tempo com a minha lista de erros, já vou direto ao mais engraçado. Tinha eu, já sem aquela timidez providencial, que comentar sobre os meus sintomas de menopausa com minhas colegas de trabalho? Tinha o idioma francês que chamar isso de “bouffées de chaleur” para que eu pudesse trocar por “chaleurs”, que tem outro significado, completamente diferente?

Só de lembrar-me dos meus foras, ruborizo. Este sintoma ainda persiste, mas dei para falar “trop”. Deve ser para compensar tantos anos de mudez. Melhor assim, quem sabe, partilhando essas confissões, podemos ajudar algum semelhante que ainda não superou essas "diferenças" que nos atravancam tanto tempo.

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Links relacionados:

Era uma vez - Eduardo Affonso

Viva a Lusofonia!

Não julgueis

Quaresma com alegria

- “Eco, a vida é chocante!”
E, com uma voz tocante,
O eco me respondeu: “Cante!”
Théodore Botrel (1868-1925) [1]

A prática da penitência é individual, cada um oferece seus exercícios de privações, seus sofrimentos, suas dores, em arrependimento, como exercício de humildade e como reparação por faltas cometidas. Isso não significa que devemos nos anestesiar com relação ao sofrimento do outro. Ao contrário, a caridade, o amor ao próximo, nos conduz a mais uma forma de penitência que pode e deve ser praticada, como renunciar a algum conforto próprio para ajudar a diminuir o sofrimento do outro, engajando-nos em algum tipo de missão em prol da dignidade humana e da conversão das almas.

Somos chamados a fazer penitência, especialmente durante a Quaresma. Alguém diz que a vida já é muito sofrida e interroga por que ainda temos que fazer penitência. É verdade, o sofrimento está presente na vida de todos, uns mais, outros menos, dependendo de muitas variáveis. Podemos usar a prática de sublimar estes sofrimentos, para juntá-los ao “capital de graças” do evento salvífico, unindo-nos à Cruz do Salvador. Foi Jesus mesmo que disse: “Fazei penitência, porque está próximo o Reino dos Céus.” (Mt 4,17).

Não que sejam desnecessárias em outras épocas do ano, mas o período da Quaresma é especialmente dedicado à reflexão e à penitência, para a conversão. Costumamos pensar que a conversão se dá de um estalo, como "cair do cavalo" – isso aconteceu com o grande São Paulo, mas nem todos recebemos esta graça. Temos que trabalhar sempre, pois a conversão, em geral, é um processo diário que precisamos manter ativo.

Não concordo que neste período que precede a Páscoa devamos cultivar a tristeza. Claro que pensar na Paixão de Cristo nos causa muito pesar, mas deveria, ao mesmo tempo, ser motivo de alegria interior, pois Ele fez isso para nos salvar e RESSUSCITOU! A sublimação dos nossos sofrimentos, das privações, dos engajamentos em obras humanitárias, isto é, praticar esses atos por amor a Deus, propicia-nos surpreendentes estados de contentamento, que superam os sacrifícios enormemente. Vamos, então, ter isso em mente, para uma Quaresma com alegria!

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[1] Tradução livre de:
      – « Écho, la vie est méchante ! »
      Et, d’une voix bien touchante,
      L’Écho m’a répondu : « Chante ! »

em

La chanson de l’écho
(Théodore Botrel)

Rôdant, triste et solitaire
Dans la forêt du mystère,
J’ai crié le cœur très las :
« La vie est triste ici-bas ! »
L’Écho m’a répondu : « Bah ! »

– « Écho, la vie est méchante ! »
Et, d’une voix bien touchante,
L’Écho m’a répondu : « Chante ! »

– « Écho, Écho des grands bois,
Lourde, trop lourde est ma croix ! »
L’Écho m’a répondu : « Crois ! »

– « La haine en moi va germer,
Dois-je rire ou blasphémer ? »
Et l’Écho m’a dit : « Aimer ! »

Comme l’Écho des grands bois
M’a conseillé de le faire :
J’aime, je chante et je crois !

... Et je suis heureux sur terre !

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[2] Links relacionados :
A penitência e a oração são fontes de conversão
Origem e sentido da Quaresma
Quaresma - Papa Francisco
Conversão de São Paulo 

Foi o Carnaval que passou

Hoje, pleno primeiro domingo de Quaresma, tive vontade de cantar antigas marchinhas de carnaval, enquanto lavava a louça do jantar. Fiquei contente, ainda me lembro das letras. Nem sei mais há quanto tempo não as cantava; 20 anos com certeza, mais que isso talvez.

Eu me lembrei rapidamente de que era Quaresma, pois tenho tentado seguir bem de perto os preceitos da Igreja Católica, num reflorescimento de fé extremamente agradável – e recomendável – que estou vivenciando. Tive um reflexo antigo de censurar o canto, mas achei que não precisava; eu estava apenas sussurrando as palavras, cantarolando tão baixinho... não havia nenhuma conotação festiva. Além do mais, tempo de penitência não exclui alegria.

Foi um momento de pura nostalgia, sem muito a ver com o Carnaval – marchinhas todas de compositores já mortos, de um tempo tão distante... que direi, então, da distância em latitudes! Muitas dessas canções estão hoje condenadas pelo “politicamente correto”, cantá-las parece mais um réquiem. Entre outras, Nega do cabelo duro, Loirinha, Linda Morena, Índio quer apito, Alá lá ô, Máscara negra... e por aí fui, me embalando num ritual quase fúnebre.

Quando fiz uma pausa no meu repertório, o silêncio em casa era espantoso. Meu marido tinha ferrado no sono. Com minha cantoria em baixo volume, ele foi quase cambaleando para o quarto, já com os olhos semifechados, segundo sua descrição, e caiu na cama, nocauteado; tirou uma boa soneca. Pronto, as marchinhas de carnaval foram recicladas em cantigas de ninar. Nada se perde.

Mas o que foi que me aconteceu? Meu coração se deixou levar. Vou calar-me agora, não me leve a mal. Foi bom cantar outra vez, mas o carnaval já passou.

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Links relacionados:

Marchinhas de Carnaval

Carnaval de Salão
De outros carnavais

Saying thanks

Em português
En français

- Gratitude for graces received 🙏

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“So everyone who acknowledges me before men, I also will acknowledge before my Father who is in heaven, but whoever denies me before men, I also will deny before my Father who is in heaven.” (Matthew 10:32–33)

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Giving testimony of faith is a natural consequence of having it. Those who do not have, nor want to have, cannot testify, obviously. It depends on our will, but faith in itself is a God's gift, it is not our merit, so it cannot generate vanity. If it is serving human vanity, it is not faith... at least, not in God.

It's not just the saints who have it.

Let's make a comparison - not perfect, of course: faith is like a gift for each of us, and we have to find it under the Christmas tree. It was not manufactured or placed there by us. To have it, we need to desire it and go pick it up. Sometimes, we don't find it; we can ask for help and, if we wish it a lot, if we insist, the one who gave us the gift can even show us where it is.

And what a joy when we find it! Look how beautiful my gift is! Go get yours too!

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Related links:

Why bother with faith?

Faith is not a feeling