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Je n'ai jamais pu
exécuter une culbute, la plus simple soit-elle, ça me faisait peur.
Quand je ne pouvais pas m'éclipser sans me faire remarquer (je
pense) dans les cours d'éducation physique, je refusais de les
faire. Eh bien, j'ai réussi maintenant, après avoir vieilli... Mais
ce n'était que mentalement... 😄 C'est mon frère, Mário
Domiciano, qui m'a montré cet incroyable saut acrobatique de pensée
et, après l'avoir fait, la solution ressemble à un « œuf de
Colomb » [1].
Personne ne semble
avoir effectué cette culbute. Le fait est que je n'ai pas trouvé la
solution donnée par mon frère, au thème que j'aborderai ensuite,
dans aucun des traités extensifs de Saint-Augustin, de Saint
Grégoire de Nysse, de Saint Thomas d'Aquin. Je dois préciser que je
n'ai pas lu ces traités, mais quelques études sur eux (thèses
publiées dans les Universités, résumés, leçons, etc.) que j'ai
trouvées sur Internet. C'est un sujet très intéressant.
Il s'agit de
déchiffrer le sens de la création de l'homme à l'image et à la
ressemblance de Dieu (Genèse 1:26 : Et Dieu dit : Faisons
l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur
les poissons de la mer , sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur
toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre.)
En plus de toutes
les considérations sur le sens de l'image et de la ressemblance, sur
le fait que Dieu parle à la première personne du pluriel, la
domination sur les autres êtres sur terre, sur le fait que Dieu est
incorporel et que l'homme a un corps, etc., etc., les savants
concluent de façon similaire, avec quelques variantes, que l'homme
aurait été fait semblable à Dieu par sa capacité de raisonnement
(intelligence, raison), en ayant une âme, en étant capable de libre
choix (libre arbitre, liberté), par la capacité d'entrer en
relation avec les autres (interaction pour le bien). Certains
font une analogie avec la Sainte Trinité, comme Saint Augustin, qui
en parle longuement. Certains disent que Jésus est l'homme à
l'image et à la ressemblance de Dieu.
Si quelqu'un veut
lire certains des ouvrages que j'ai lus, vérifiez les liens connexes
à la fin de ce texte (ou allez à la version en portugais car j'y ai
trouvé plus de textes). Concernant les considérations
des Juifs sur le sujet, j'ai lu des textes qui ressemblent à ceux
que j'ai cités plus haut, d'autres qui considèrent l'homme comme
une « image » non parce qu'il est doué de raison ou d'âme,
mais dans le sens d'être les représentants de Dieu dans la
création, en tant qu'administrateurs/rois de la création. Étant
donné que ce que j'ai trouvé sont plus des commentaires que des
traités proprement dits, je ne les ai pas listés dans les liens.
Mais ils étaient bons pour donner une idée. Lorsque je trouverai
des travaux plus approfondis, qui correspondent véritablement à la
tradition juive, j'ajouterai les références appropriées.
Mais la «
culbute » a tout mis à terre. Car s'étant forgés en
mathématiques pour concevoir, construire, dans des circonstances
différentes, les ingénieurs ont un raisonnement précis, objectif
et sensé, qui voyage à travers l'espace et le temps aussi bien qu'à
travers leur absence. La Grâce divine de la connaissance parcourt
ces « plates-formes mentales » d'une manière particulière,
semble-t-il. C'est ainsi que mon frère a exécuté cette acrobatie,
comme quelqu'un qui boit un verre d'eau, reliant on ne sait quels
points, lignes et angles. Et il m'a fait comprendre avec une clarté
soudaine !
Comme nos
conversations étaient fructueuses chez « Rio Doce », la
maison de nos parents. Nous échangeons encore des idées. Un peu de
tout reste pour toujours (« De tudo fica um pouco »)...
et ça arrive encore souvent, Dieu merci ! Vive Internet qui permet
notre communication.
Pour continuer la
culbute, c'est parti... Attachez vos tuques !
Le paramètre «
temps » pour Dieu n'est pas le nôtre, c'est-à-dire que Dieu
n'est pas soumis à notre temps, car Dieu est absolu, -omni-, car Il
ne change pas, Il est toujours (Exode 3 : 14 : « Je suis celui qui
suis. Tu diras aux enfants d'Israël : JE SUIS m'a envoyé vers vous
»). Alors que, pour nous, tout est relatif.
C'est très
difficile à comprendre, mais je vais essayer, bien que de manière
très rudimentaire, car nous n'en avons qu'une idée très vague,
personne ne sait vraiment à quoi cela ressemble. Vous souvenez-vous
des anciennes bandes de films, avec les petits carrés montrant
chaque mouvement, image par image ? À contre-jour, on pouvait voir
plusieurs séquences, parcourir la bande, suivre du regard et voir
tout le film.
Dieu voit, ou
plutôt, connaît la bande de tout l'univers, de tous les temps,
passés, présents et futurs, comme s'il regardait tout à la fois,
toujours. Comme si, pour Lui, tout ce mouvement était statique, en
un tout petit instant. Son regard englobe tout à la fois. Il n'y a
pas d'avant et d'après, comme pour nous qui percevons tout de
manière confuse.
Ce que Dieu dit, ou
plutôt, ce que l'auteur de la Genèse parvient à transmettre comme
-« à notre image, selon notre ressemblance »-, est focalisé
par les auteurs cités (Saint Augustin, Saint Thomas d'Aquin, etc.)
sur un temps de Création, un « temps » avant tout.
Dans la « culbute
», le point focal est mis sur Jésus - Lui, la 2ème personne de la
Sainte Trinité, ayant deux natures (humaine et divine) est le MOULE.
Nous avons été créés à son image et à sa ressemblance, bien
qu'il soit né dans ce monde longtemps après la création, par notre
faible perception temporelle. Il est la Parole de Dieu qui a toujours
existé. Lui-même a dit à Philippe : « ne me connais-tu pas,
Philippe, même après que je suis parmi vous depuis si longtemps ?
Quiconque m'a vu, a vu le Père. Comment peux-tu dire : «
Montre-nous le Père? » (Jean 14 : 9). Et Il dit aux Juifs : «
en vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu'Abraham soit
né, je suis ! » (Jean 8 : 58).
Jésus n'est pas
l'homme créé à l'image et à la ressemblance de Dieu, comme le
disent certains auteurs. Il n'est pas une créature, Il a été
engendré, pas créé. Il est Dieu le Fils, le premier-né, et nous
sommes faits à son image et ressemblance, nous sommes les autres
enfants de Dieu, même ceux qui sont nés « avant » l'Enfant
Jésus... « Car ceux que Dieu a connus d'avance, Il les a aussi
prédestinés à être conformes à l'image de son Fils, afin qu'il
soit le premier-né d'une multitude de frères et sœurs. »
(Romains 8 : 29).
Mise à jour:
Dans mes recherches
sur cette idée que l'homme a été créé à l'image et à la
ressemblance de Jésus, j'ai trouvé une confirmation dans l'œuvre
de Saint Irénée de Lyon, qui a vécu entre les années 135 et 203
après JC, et qui a récemment été acclamé docteur de l'Église
par le Pape François. Selon le document du pape Benoît XVI, « dans
la doctrine d'Irénée, la dignité de l'homme, corps et âme, est
solidement ancrée dans la création divine, dans l'image du Christ et
dans l'œuvre permanente de sanctification de l'Esprit ». Il
semble donc que Dieu ait créé l'homme en pensant déjà à Jésus
(voir liens à la fin).
~~~~~~~~~~~~
Note : puisque Jésus
est Dieu et que Dieu est un et trinitaire, l'interprétation qui
considère la raison, l'âme et l'interaction, est également
valable, en se rappelant qu'elle cible sur la Personne de
Jésus-Christ.
~~~~~~~~~~~~
«
Jésus,
Marie, Joseph, je vous confie mon cœur et mon âme.
»
Merci beaucoup, la
Vierge Marie, de me conduire à Jésus avec tant de douceur, ma Mère
du Ciel. Saint Joseph, merci pour tout.
Mon ange gardien,
protégez-moi.
~~~~~~~~~~~~~~
Liens
connexes:
[1]
L’œuf
de Colomb
[2]
The
Imago Dei
[3]
Anthropology
of St. Gregory of Nyssa
[4]
Jean
14: 6-9
[5]
Romains
8: 29
[6]
Jean
8: 58
[7]
Benoît
XVI Audience Générale
[8]
Saint
Irénée declaré docteur de l'Église
Pages
de mon blog