sexta-feira, dezembro 04, 2020

Soliloque

 

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- Qu'est-ce qui vous amène à témoigner de votre foi dans vos textes les plus récents?

- L'année où j'ai eu 60 ans a été une étape importante pour moi. C'était ma première année de retraite, je ne savais pas si je voulais retourner travailler. J'ai eu des problèmes de santé, supposément liés à l'âge. Ma mère était très faible et je ne pouvais pas aller la voir, si loin; elle est décédée plus tard cette année-là. J'étais très angoissée par tout ce qui se passait. J'ai commencé à prier tous les jours et à lire beaucoup au sujet de la foi, ce que je ne faisais pas auparavant. C'était comme une thérapie, cela a fait un effet incroyable - le cri du misérable a été entendu [4]. Depuis, j'ai eu des moments intenses de foi dans mon cœur. Ma foi a grandi. J'ai cherché à avoir la crainte de Dieu (ce qui est différent d'avoir peur) et, aussi, ma dévotion à la Vierge Marie a eu une augmentation impressionnante. Je pense qu'il est important de partager mon expérience car, malheureusement, avoir la foi est en train de tomber désuet. Et je pense que, dans cette chute de la foi, c'est l'humanité qui tombe.

- Que voulez-vous dire par crainte de Dieu? Avez-vous peur d'être punie par Lui?

- Ce n'est pas comme ça. La crainte de Dieu est une expérience intellectuelle, peut-être faut-il dire spirituelle; c'est comme ressentir la grandeur de Dieu aussi profondément que possible, au point de se sentir misérablement petit, sans aucun mérite, face à la puissance divine. Pas nécessairement à cause d'avoir commis un péché particulier. En effet, nous ne manquons pas de péchés. Nous sommes comme les pattes de poulet perchées, nous sommes attachés au péché. Pour les libérer du perchoir, les poulets doivent activer les muscles extenseurs des doigts, les ouvrir et les libérer. La différence est que, pour eux, cet effort est presque automatique, pas pour nous.

- Existe-t-il une technique pour atteindre cet état de crainte de Dieu, pour ainsi dire?

- Je ne sais pas. Pour moi, il a fallu mettre la pensée au plus profond de moi-même, dans la prière, pour essayer de ressentir (je ne trouve pas de meilleur verbe que de ressentir) cette Présence miséricordieusement écrasante. Le « phénomène » ne se produit pas avec les sens et les plaisirs que nous connaissons habituellement en nous.

- Avez-vous toujours "ressenti cette présence"?

Dans mon cas, malheureusement, ce n'est pas une expérience qui reste constante, cela s'est produit à certaines occasions lorsque je me concentrais sur la prière. J'ai toujours la foi, plus forte qu'avant, alors qu'elle était apparemment en mode latent. Quoi qu'il en soit, je ne veux plus jamais perdre la possibilité de cette puissante Bonté qui a balayé mon âme. La présence de la Vierge Marie dans ma vie, par contre, est très proche, constamment. Sans oublier l'assistance de mon ange gardien; Je ne le lâche pas, priant toujours pour qu'il m'aide 😇

- En extériorisant ces expériences, ne pensez-vous pas que les gens trouveront cela étrange ou, du moins, que vous vous laissez emporter par les croyances?

- Je ne me soucie plus de ce que les gens en pensent. Au contraire, je travaille avec moi-même pour que ces expériences ne périssent pas. Je sens que j'ai besoin de me débarrasser de toute graine d'arrogance, même si elle est minuscule. Je ne serai pas plus sage, plus scientifique ou plus intelligente, si je nie ou si je négocie la foi, pour être en syntonie avec le monde qui m'entoure. Fermer nos cœurs à la foi n'est pas la bonne clé.

- Le monde qui vous entoure est-il favorable à votre croyance? Vous sentez-vous la bienvenue lorsque vous parlez de votre foi?

- Non. Le monde perd de plus en plus la foi en Dieu. Le pire est qu'il y a des gens qui se considèrent comme « propriétaires » de la foi, mais ne la cultivent pas; les intellectuels, les gens qui ont étudié la théologie, même le clergé. Mais ils ont perdu la crainte de Dieu; en partie parce qu'ils ont réduit Jésus à une sorte de « facility », comme on dit en anglais, comme un simple service pour résoudre les problèmes de ce monde. Cela semble exagéré, mais cela finit par être comme ça. Et lorsque nous essayons de mettre en évidence ce qui est spirituel, nous sommes étiquetés dans le rang de la sensiblerie ou même usurpateurs du sens de la foi.

- Cette attitude vous intimide? Est-ce discriminatoire?

- Cela intimide ceux qui n'ont pas encore une personnalité mature. Et, bien sûr, c'est discriminatoire. Pas tellement dans le pays où je vis, mais il y a des endroits dans le monde où cette discrimination atteint déjà des niveaux dangereux pour ceux qui sont catholiques. C'est très triste.

- Ces personnes devraient-elles se taire pour éviter les confrontations? Par exemple, exposez-vous vos pensées en public? Ne vous souciez pas d'être accusée de prosélytisme?

- Habituellement, je ne parle pas en public. Je ne suis pas douée pour l'oratoire. J'aime écrire. J'ai toujours aimé ça. Aujourd'hui, la foi est le sujet qui me motive le plus. Écrire, pour moi, est un plaisir et un apprentissage continu. La parole se nourrit de notre pensée et, en même temps, la nourrit; "l'une l'autre se plaisent et elles se complaisent" (À ressemblance, poème). Quand j'écris, en essayant de surmonter les limitations ou les résistances, la pensée prend des ailes, s'envole... Plusieurs fois, je comprends mieux après avoir écrit à propos d'un sujet. Et j'aime penser qu'il y a une possibilité que quelqu'un d'autre profite de la lecture de mes textes.

- Vous avez mentionné l'arrogance. Qu'entendez-vous par arrogance quand il s'agit de la crainte de Dieu?

- Par exemple, penser que nous sommes trop insignifiants pour les plans d'un Dieu omnipotent est de l'arrogance, à mon avis, même si cela semble de l'humilité.

Dieu est incommensurable; nous ne pouvons pas l'évaluer par nos paramètres.

Une arrogance dangereuse, également sous couvert d'humilité, est de penser qu'un péché commis peut être trop grave pour que Dieu le pardonne. Beaucoup se détournent de la foi parce qu'ils se trouvent irréversiblement coupables; dans un second temps, instinctivement, ils éliminent ce qui les rend coupables et, souvent, ils finissent par choisir de penser que Dieu n'existe pas.

Refuser que la crainte de Dieu soit un don de Sa part est aussi de l'arrogance; ce n'est pas avoir peur de Dieu, mais le sens de Sa grandeur, la conscience de la distance infinie entre « le Tout-Autre » [2] et nous, ses créatures. La crainte de Dieu est un don du Saint-Esprit, nous donnant une attitude d'humilité et d'émerveillement.

L'arrogance c’est de penser que notre univers est si grand, énorme, avec ses lois que nous comprenons à peine, qu'il n'a pas besoin de Dieu... que Dieu n'existe pas.

- Pensez-vous que c'est l'arrogance qui empêche quelqu'un d'avoir la foi, alors?

- Je pense que c'est l'un des obstacles. Un autre serait l'attachement aux choses de ce monde, par exemple, les joies, les plaisirs, les réalisations et les acquisitions, voire l'attachement aux missions humanitaires. Tout cela peut être concomitant avec la foi, mais l'attachement à ces choses est ce qui dérange.

- Pourriez-vous mieux l'expliquer?

- Je vais vous donner un exemple, pour pouvoir mieux vous expliquer. J'ai vu des gens devenir réticents quand on dit que l'éternité qui nous attend est d'être dans un état de grâce constante, dans l'adoration éternelle de Dieu, que c'est le bonheur complet. Dans la dimension dans laquelle nous sommes ici, nous ne pouvons imaginer ce que c'est, ce qui suppose un détachement de nous-mêmes. Cela nous intrigue et nous étonne. On pense immédiatement aux bons sentiments que nous avons ici, aux réalisations... Moi-même, j'ai déjà expérimenté cet étonnement. Il est difficile d'extrapoler et de comprendre qu'il peut y avoir quelque chose d'infiniment meilleur et plus agréable que tout ce que nous pouvons percevoir à partir de nos cinq sens. Sans toutefois sous-estimer ces sens, car nous avons besoin d'eux pour "vouloir" – pour exercer le fameux libre arbitre.

- Les problèmes de ce monde n'ont-ils pas d'importance dans le domaine de la foi?

- Si, ils comptent, évidemment. Ce monde est notre passeport pour l'éternité. Les pieds sur le perchoir, en marchant dans la cour ou en grattant le sol... mais nous avons des ailes pour voler plus haut que les poules 😃, sur les « ailes » du Saint-Esprit.

- Ne pensez-vous pas que votre attitude puisse être jugée arrogante? Ou que vous voulez vous faire remarquer en disant que vous avez une expérience de foi?

- Je ne pense pas, car il y a une tendance à la baisse concernant la foi, aujourd'hui. Les chrétiens sont démoralisés parce qu'ils sont croyants ou considérés comme fous, en délires. Cela nous aide même à être plus humbles. De plus, tout le monde sait que les chrétiens sont invités à répandre la foi. C'est un trésor que tous peuvent avoir. Comment ne pas divulguer cela? Ce serait même mieux de faire du porte-à-porte pour annoncer la Parole de Dieu, mais cela est devenu impossible aujourd'hui à cause des erreurs et des abus commis par certains membres de l'Église. Malheureusement, elle a été discréditée, cela a généré de l'intolérance. Heureusement, il y a un côté divin que personne ne peut détruire, comme l'a supposément dit le Cardinal Richelieu: « Si l'Église n'était pas divine, les papes, les évêques et les prêtres l'auraient déjà détruite ».

- D'après votre expérience, que serait-il préférable de faire pour quelqu'un qui souhaite accroître sa foi?

- Tout d'abord, demander à Dieu de l'augmenter en nous. Ensuite, chercher des informations sur le sujet, lire la Bible et des explications à ce sujet et prier beaucoup ! La compréhension vient avec la prière fréquente, comme lorsque nous essayons de comprendre une autre langue. Nous devons étudier et pratiquer. À un moment donné, nos oreilles s'ouvrent et nous commençons à comprendre. Un « instrument » précieux et doux, qui nous mène à Jésus, est la Vierge Marie 🙏. Concernant la crainte de Dieu, je propose une lecture belle et inspirée [3].

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Liens connexes:

[1] À imagem e semelhança

[2] Dieu, le "Tout-Autre"

[3] La crainte de Dieu

[4] Psaumes 34:6

 

 

 

 

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